| 參考譯名 | 光與暗的童話 |
| 性質型別 | 童話書 |
| 關聯作品 | |
| 副標題 | Siebte Märchen1 （第七童話） |
引言
キミが今笑っている、眩い其の時代に。
誰も恨まず、死せることを憾まず、必ず其処で逢おう
～『光と闇の童話』
「你如今歡笑著，在那炫目的時代裡。
不怨恨誰，不遺憾死亡，讓我們一定在那裡重逢」
～引自《光與暗的童話》2
簡介
一冊童話。題名意為《光與暗的童話》。
作者不詳。
掉在井邊，被三個孩子找到。3
三個孩子的其中兩個分別被稱呼為「Will」和「Louie」。一般認為這三個孩子原型是《格林童話》的作者格林兄弟Jacob Grimm、Wilhelm Grimm，以及他們弟弟Ludwig Grimm。Will和Louie分別為Wilhelm和Ludwig的變體。
民間多傳他們分別是家中長男、次男和三男，其實不然。格林家共有九個孩子，Jacob是次男，Wilhelm是三男，Ludwig是六男。4
根據《Märchen》初回版封面及7th Story Concert 《Märchen》 ～ 你如今歡笑著，在那炫目的時代裡･･･ ～中《暁光の唄（曙光之歌）》的演出，在眾人歡笑的年代裡，年幼的März von Ludowing和Elisabeth von Wettin坐在井邊共同閱讀的書就是《Das Märchen des Lichts & Dunkels》。
內容
童話中記載了如下故事：
宵闇の唄（暮暗之歌）
火刑の魔女（火刑的魔女）
黒き女将の宿（黑老闆娘旅店）
硝子の棺で眠る姫君（玻璃棺中沉睡的公主）
生と死を別つ境界の古井戸（分隔生與死的境界線之古井）
薔薇の塔で眠る姫君（薔薇塔中沉睡的公主）
青き伯爵の城（藍色伯爵城堡）
磔刑の聖女（釘刑的聖女）
暁光の唄（曙光之歌）
《Märchen》中的曲目均為記載在童話中的童話故事。是《Märchen》中故事的載體。
直接引語
有同名曲目《光與暗的童話》，曲末有童話書的引語。
同時，《イドへ至る森へ至るイド（井通往森林通往井）》及《Märchen》的歌詞本以字型區分講述歌詞的主體。除《光與暗的童話》末尾的直接引用外，在《Märchen》中還有以下句子採用相同字型印刷。這些句子在曲中都以德語旁白的形式出現。
一般認為這些句子也是童話內容的直接引用，或是由童話的作者書寫下的敘述，類似書的序言和後記。
《暮暗之歌》
本故事屬於虛構。
然而，
並非全部捏造。
——而現在，
暮暗降臨這道地平……。
向終結疾馳，夜的復仇劇，第七地平線。
《薔薇塔中沉睡的公主》
前定和諧的王子之吻讓公主甦醒，
結束了使命的野薔薇，當場枯萎凋零。
貪圖午睡過久的城堡內愉快的人們，
也若無其事地，重新開始了他們愉快的日常生活。
——然後她，
將剛出生的公主拋棄在森林裡……。
《曙光之歌》
七度反覆，致時代的喪鐘。
衝動消散——
裝幀沿用
《Märchen》的歌詞本裝幀即為《Das Märchen des Lichts & Dunkels》，「歌詞本」即相當於「童話書」本身，歌詞本內文字即為童話書內容。
裝幀成歌詞本的童話書共有70頁。
衍生漫畫《旧約Märchen》每回的連載也都以小冊子形式隨雜誌本體附錄，小冊子同樣設計成童話書的樣式。
原型
《Märchen》中童話故事原型都是《格林童話》日版中的故事5。《Das Märchen des Lichts & Dunkels》的原型即為《格林童話》。
根據《光與暗的童話》開篇劇情，格林家的三個兄弟（其中兩個即後來寫了《格林童話》的格林兄弟）在井邊撿到《Das Märchen des Lichts & Dunkels》，許多觀點認為在原作世界觀中，小時候的格林兄弟在井邊撿到童話原典後，演繹為後來的《格林童話》。
版本探究
格林童話在格林兄弟生前前後共出版7個版本。初版第一卷出版於1812年，第二卷1815年；第二版上下卷分別出版於1819年和1822年；第三版於1837年；第四版於1840年；第五版於1843年；第六版於1850年；第七版，即最終版，出版於1857年。
目前流傳的格林童話多以1857年最終版為原典。
根據《曙光之歌》最後德語唸白及歌詞本文字：
七度反覆，致時代的喪鐘。
不少民間考據認為，此處指《Märchen》內的時代共輪迴七次。有觀點進一步認為，七次反覆即指童話的七次出版，也就是七次改寫。
作者探究
《格林童話》除了出版的七個版本之外，另有一部分未公開出版的手稿。格林兄弟曾於1810年將一部包含54個故事的手稿交給布倫塔諾，布倫塔諾後來未歸還該手稿。該手稿在一個世紀後於厄倫堡修道院被發現，被稱為「1810年厄倫堡手稿（Ölenberger Handschrift von 1810, Oelenberg Manuscript of 1810）」。
日語中將這部手稿稱為「エーレンベルク稿」，厄倫堡日語發音與Idolfried Ehrenberg的姓氏Ehrenberg發音相同。
同時，Idolfried Ehrenberg名字略稱為「Ido（イド）」，古井（井戸）、「衝動（イド，Id）」與他的名字構成同音的三關語，「イド」也是《イドへ至る森へ至るイド（井通往森林通往井）》標題中的關鍵詞。
根據以上線索，相當一部分民間考據認為Idolfried Ehrenberg是主宰《Märchen》世界的「衝動」的化身，同時也是《Märchen》世界的載體、童話《Das Märchen des Lichts & Dunkels》的原始作者，至少寫作了初版手稿，即「エーレンベルク稿（Oelenberg/Ehrenberg稿）」。
童話化身
《光與暗的童話》一曲中登場的Märchen von Friedhof以旁觀者的視角講述了März von Ludowing的故事，加上《光與暗的童話》開頭有三個孩子撿到書、故事進入書中世界的表現，同時《光與暗的童話》最後一句唱詞在歌詞本中表現為對童話書中句子的引用，因而有一些觀點認為，《井通往井通往森林》中登場的這名Märchen有可能是《Das Märchen des Lichts und Dunkels》的「書之意志」、童話的講述者。在一些民間解釋中，這個Märchen被視作童話的化身。
童話作者身份、《井通往井通往森林》中的Märchen的身份均存在許多解釋，以上只是民間流傳的觀點中的一種。官方從未給出定論，可自由解讀。