參考譯名 | 陽葦火山神社 |
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簡介
「其壹,通過鳥居時應行一拜」
「其貳,參道正中,不應通行」
「其叄,啊呀,不應無視洗手亭」
「其肆,啊,方才御守掉了。接著…未留意便踩了一腳」
「其伍,香錢不應胡亂投入」
「其陸,鈴繩自然亦不應胡亂搖響」
「其柒,於普通神社貳拜貳拍手多半無妨。然而,不應胡亂為之」
「其捌,祈願念出聲大約也無妨。然而,這回例外」
——「慢著,你這女子」
出現於《 絵馬に願ひを!(Prologue Edition)》的神社。建造於「白色牆壁」的建築物與漫長的臺階之上。最近已無人蔘拜。
伊坂那美的亡母在生下她時收過該神社的加護,她因為反覆流產,最後決定求助於神,來到此神社以繪馬許下【安產】祈願。
她的繪馬被遺忘在神社中。
星光璀璨的晚秋之夜,佐久夜姫子到此祈願父親病癒,她匆忙之下一路打破參拜作法,之後被一直在旁邊觀察的character:jinja-kankeisha搭話。宣稱只要她願意成為神社巫女為神盡責,幫助神實現參拜者寫在繪馬上的願望,就可以幫她實現治癒父親疾病的願望。在佐久夜姬子承諾並行八拜八拍手之禮後,陽葦火山神社在她面前變為狼欒神社。
從歌詞得知佐久夜姬子在神社撫養長大,雖然從歌詞中及身份原型的線索也可推測是指本神社,但暫缺少資訊而無法斷定。
原型
推測為地處靜岡縣富士市的淺間神社之一——日吉淺間神社(ひよしせんげんじんじゃ/hiyoshisengen-jinja)。其鳥居、拝殿正面景觀與作品影像中陽葦火山神社景觀幾乎一致。該神社的御朱印設計也與狼欒神社1近似。陽葦火山神社(hiashihiyama-jinja)一名中,「陽(hi)」即「日(hi)」。葦」一字使用舊音「あし(ashi)」,因音同【悪し】(壞)被認為不吉利,8世紀後被轉為相反的含義「良し(yoshi)」的發音,即「吉(yoshi)」,現代多用「yoshi」發音。例如日吉淺間神社所在的【吉原】地區,其地名也來自【葦原】的轉化。而「淺間」是活火山(即富士山)信仰的代表,「あさま(淺間)」為火山的古語。
作為淺間信仰基礎的淺間神社在日本全國有1300以上分社。而位於靜岡縣富士市的日吉淺間神社為富士下方五社(五社淺間)之一。據傳,日吉淺間神社在紀元前已建立,是富士山信仰的據點之一。到明治初期為止都隸屬富士山東泉院寺內社,為東泉寺渡來僧管理。直至明治時期的神佛分離政策東泉寺被廢寺獨立。這也許是其建築樣式不似傳統神社建築,而更接近寺院建築的原因。神社背向富士山方向而建造,鳥居、正門、正殿為一直線,可從鳥居入口方向眺望到出現在正殿屋簷上方的富士山。
與其他淺間神社一樣,一直到中世為止,主祭神都是被看做淺間大神的富士山祭神,「赫夜姬傳說」中女神「赫夜姬」(かぐや姫,或表記為赫野妃、赫野姫、賀久夜姫,與後世流傳甚廣的《竹取物語》主角輝夜姬同名,但經歷上有多處區別)。而從幕末起,富士山的祭神淺間大神的身份逐漸為木花咲耶姫命(即木花之佐久夜比賣,角色佐久夜姫子原典)所取代。現在日吉淺間神社將木花咲耶姫命與赫夜姬看做同一存在,主神為木花咲耶姫命、大山昨神。保佑安產・子寶・除火難・五穀豐登・產業繁榮等。